miércoles, 31 de enero de 2024

Eficacia de las intervenciones no farmacológicas para la reducción del estrés académico en estudiantes universitarios

¿Te sientes agobiado por la presión de los estudios? ¿Te cuesta concentrarte, dormir o disfrutar de tu tiempo libre? Si es así, no estás solo. El estrés académico es un problema muy común entre los estudiantes universitarios, y puede afectar negativamente a tu salud mental, tu rendimiento y tu satisfacción con la vida.

Afortunadamente, existen diversas estrategias que puedes poner en práctica para reducir el estrés académico y mejorar tu bienestar. En este artículo, te voy a presentar algunas de las intervenciones no farmacológicas que han demostrado ser eficaces según la evidencia científica.

¿Qué son las intervenciones no farmacológicas?

Las intervenciones no farmacológicas son aquellas que no implican el uso de medicamentos, sino que se basan en técnicas psicológicas, educativas o conductuales para modificar los pensamientos, las emociones o las conductas que generan o mantienen el estrés académico.

Estas intervenciones pueden realizarse de forma individual o grupal, presencial o virtual, con o sin la ayuda de un profesional. Algunos ejemplos de intervenciones no farmacológicas son:

- Programas de atención plena o mindfulness: consisten en entrenar la capacidad de prestar atención al momento presente, sin juzgar ni reaccionar a los pensamientos o sensaciones que surgen. El objetivo es desarrollar una actitud más aceptadora y compasiva hacia uno mismo y hacia las situaciones estresantes.
- Terapia cognitivo-conductual: se trata de un tipo de psicoterapia que ayuda a identificar y modificar los pensamientos irracionales o negativos que provocan estrés, así como a aprender habilidades para afrontar los problemas y regular las emociones.
- Psicoeducación y técnicas de relajación cuerpo-mente: consisten en proporcionar información sobre el estrés académico y sus consecuencias, así como enseñar métodos para relajar el cuerpo y la mente, como la respiración profunda, la meditación, el yoga o el biofeedback.
- Entrenamiento en habilidades académicas, sociales o de afrontamiento: se enfocan en mejorar las competencias necesarias para el éxito académico, como la organización del tiempo, la planificación de tareas, la gestión del estudio, la resolución de conflictos, la comunicación asertiva o la autoestima.
- Terapias alternativas: son aquellas que se basan en principios o prácticas distintos a los de la medicina convencional, como la acupuntura, la aromaterapia, la musicoterapia o el reiki.
- Fomento de la actividad física: implica promover el ejercicio regular como una forma de liberar tensiones, mejorar el ánimo y favorecer la salud física y mental.
- Lectura de libros de autoayuda: consiste en leer obras que ofrecen consejos o pautas para superar el estrés académico o mejorar algún aspecto personal relacionado con él.
- Búsqueda de orientación universitaria: implica solicitar el apoyo o la asesoría de los servicios de orientación o tutoría que ofrece la universidad, ya sea para resolver dudas académicas, profesionales o personales.

¿Qué dice la ciencia sobre estas intervenciones?

Para saber si estas intervenciones son realmente efectivas para reducir el estrés académico en estudiantes universitarios, podemos recurrir a las revisiones sistemáticas. Estas son estudios que recopilan y analizan los resultados de múltiples investigaciones sobre un mismo tema.

Una revisión sistemática reciente seleccionó 27 estudios que evaluaron la eficacia de diferentes intervenciones no farmacológicas para reducir el estrés académico en estudiantes universitarios. Los resultados mostraron que:

- La mayoría de las intervenciones lograron reducir el estrés académico tras su aplicación.
- Las intervenciones más estudiadas fueron los programas de atención plena o mindfulness y la terapia cognitivo-conductual, seguidos por las técnicas de relajación cuerpo-mente y el entrenamiento en habilidades académicas, sociales o de afrontamiento.
- Las intervenciones menos estudiadas fueron las terapias alternativas, el fomento de la actividad física, la lectura de libros de autoayuda y la búsqueda de orientación universitaria.
- No se encontraron diferencias significativas entre las intervenciones en cuanto a su eficacia, aunque algunas mostraron efectos más duraderos que otras.
- Los estudios presentaron importantes limitaciones metodológicas y alto o incierto riesgo de sesgo, lo que dificulta establecer conclusiones definitivas sobre la eficacia real de las intervenciones y la superioridad de unas sobre otras.

¿Qué implicaciones tiene esto para ti?

Estos hallazgos sugieren que existen diversas opciones para reducir el estrés académico que puedes probar por tu cuenta o con ayuda profesional. Sin embargo, también indican que se necesita más investigación para determinar cuáles son las más adecuadas para cada caso y cómo optimizar su aplicación.

Por lo tanto, te recomiendo que:

- Seas consciente de tu nivel de estrés académico y de cómo te afecta.
- Busques información sobre las diferentes intervenciones no farmacológicas que existen y elijas la que más te atraiga o se adapte a tus necesidades y preferencias.
- Pruebes la intervención elegida con una actitud abierta y comprometida, siguiendo las instrucciones o pautas que se te proporcionen.
- Evalúes los resultados obtenidos y los compares con tus expectativas o metas.
- Si no estás satisfecho con la intervención o no notas mejoría, no te desanimes ni te rindas. Puedes probar otra intervención distinta o combinar varias de ellas.
- Si tienes dudas, dificultades o necesitas más apoyo, no dudes en consultar con un profesional cualificado que pueda orientarte o acompañarte en el proceso.

Recuerda que el estrés académico es un problema común pero solucionable, y que tienes a tu alcance diversas herramientas para afrontarlo y superarlo. ¡Ánimo y suerte!

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martes, 30 de enero de 2024

El coste social de la violencia contra la infancia y la adolescencia

La violencia contra la infancia y la adolescencia es un problema social que afecta a millones de personas en todo el mundo y que tiene consecuencias negativas para el desarrollo físico, psicológico y emocional de las víctimas. Además, esta violencia genera unos costes económicos muy elevados para la sociedad, que se derivan de la atención sanitaria, la protección social, la justicia penal y la pérdida de productividad de las personas que la sufren.

En este artículo, queremos compartir con ustedes algunos datos sobre el coste social de la violencia contra la infancia y la adolescencia en España, basados en estudios previos que han estimado los gastos asociados a diferentes formas de violencia, como las experiencias adversas en la infancia o la violencia sexual. También queremos señalar que no hemos encontrado información sobre el coste de esta violencia en Colombia, lo que nos impide hacer una comparación entre ambos países.

Según los estudios revisados, la violencia en etapas tempranas del desarrollo se relaciona con un mayor uso de los servicios de salud y de otros recursos públicos, que suponen una importante inversión que debe ser tenida en cuenta. Sin embargo, estos estudios presentan limitaciones debido a los datos incompletos o poco fiables que existen sobre la mortalidad y la morbilidad vinculadas a la violencia contra la infancia. Por ello, las estimaciones de los costes varían mucho según el tipo y el alcance de la violencia considerada. Por ejemplo, en España se ha calculado que las experiencias adversas en la infancia tienen un coste de 17 mil millones de euros al año, mientras que la violencia sexual tiene un coste de cerca de 1.000 millones de euros al año.

Estos datos nos muestran que la violencia contra la infancia y la adolescencia es un problema grave que requiere una intervención urgente para prevenirlo y tratarlo. También nos indican que es necesario disponer de datos más fiables sobre los costes de esta violencia para tomar decisiones mejor informadas sobre la inversión económica necesaria para su prevención y tratamiento. Asimismo, es importante concienciar a la sociedad sobre la magnitud e impacto de este problema, que afecta no solo a las víctimas, sino también al conjunto del bienestar social.

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lunes, 29 de enero de 2024

En nuestro mundo en guerra la literatura infantil es importante


Udel es profesora de lengua, literatura y cultura yidis en la Universidad de Emory.

Mi marido y yo invitamos a un amigo palestino a una cena de sabbat en mayo pasado. Cuando me preguntó qué podía traer, le pedí un libro sobre su tierra natal para nuestro hijo de 7 años. Como este amigo es generoso a manos llenas y no estaba seguro del nivel de lectura de nuestro hijo, llegó con una bolsa de regalo repleta de libros sobre los niños palestinos y sus experiencias, desde álbumes ilustrados hasta una serie de cuatro volúmenes de novelas de nivel medio.

Tras las devastadoras atrocidades cometidas por Hamás el 7 de octubre y las subsiguientes semanas de violencia en Gaza, he echado mano de esos libros.

Los libros infantiles, que presentan verdades sutiles en términos sencillos, ofrecen una valiosa herramienta para mantener nuestra orientación moral, sobre todo en medio de una vorágine de dolor e indignación. Estos libros, en su sencillez y brevedad, pueden permitir a comunidades polarizadas acceder a las historias de los demás, para recordarnos nuestra humanidad compartida y nuestro interés común en encontrar un camino hacia la coexistencia pacífica.

En los libros que leí con mi hijo, vi a los autores infantiles palestinos de hoy haciendo algo que reconozco de mi investigación sobre la literatura infantil yidis del siglo pasado: esforzarse por ayudar a los niños a entender el mundo que van a heredar mientras escriben la creación de un mundo mejor.

El canon de la literatura yidis que he estudiado se basa en libros y publicaciones periódicas creados entre 1900 y 1970 en cuatro continentes bajo diversos auspicios políticos —como el socialismo, el comunismo, el sionismo obrero y el yijadismo a secas— por una serie de educadores, autores de alta cultura y escritores infantiles especializados. Estos escritores construyeron mundos ficticios emocionantes a los que sus lectores podían escapar y a los que podían aspirar, a la vez que les instaban a soportar y corregir los persistentes problemas sociales del mundo real, como la desigualdad de ingresos y la perenne violencia antisemita.

Los escritores yidis de hace un siglo describían sabbats mágicos y gobernantes caprichosos, las alegrías y las penas características que influyeron en la historia y la identidad judía asquenazí, sin perder de vista el patinaje sobre hielo y los dramas escolares; en otras palabras, el tipo de travesuras y temores propios de la infancia en todas partes.

Las historias yidis enfatizan las maneras en las cuales los niños pueden actuar con ética y llevar adelante su cultura. En lugar de reforzar el nacionalismo convencional, estas obras seguían la tendencia general de la literatura, el arte y el cine yidis de explorar cómo la cultura puede definir a una nación. La literatura yidis, muy interesada en civilizaciones lejanas, buscaba ofrecer a sus lectores lo que la educadora Emily Style llama ventana y espejo: reflejos de sus propias experiencias y aperturas a las experiencias de los demás. Durante décadas y a través de océanos, estos escritores contaron con sus historias para convertir las vilde khayes (las ingobernables “cosas salvajes” que Maurice Sendak importó al léxico inglés) en especímenes de humanidad ética capaces de mitlayd (compasión, literalmente, “sufrir con”).

La ficción narrativa es un medio excepcionalmente poderoso para transmitir el sufrimiento ajeno y cultivar la empatía, y la literatura infantil no es una excepción; los adultos que no aprecian la seriedad de esta empresa literaria o, peor aún, intentan restringirla o prohibirla, trivializan procesos mediante los cuales los niños aprenden a pensar y sentir, lo cual les impide influir en el futuro.

Toda una generación de israelíes y palestinos, así como aquellos que en el extranjero se preocupan por su destino, corren ahora el riesgo de perder aún más la fe en la posibilidad de la paz. En este momento crítico, los libros infantiles pueden ayudar de dos maneras importantes: en primer lugar, establecen un ámbito en el que podemos dar testimonio del dolor, el miedo y la alegría de los demás. En Sitti’s Secrets, de Naomi Shihab Nye —una evocación tierna y poética de la visita de una niña palestino-estadounidense a su abuela y a sus primos que viven “al otro lado del mundo”— la nota sostenida de añoranza exílica se ve atenuada por una conexión alegre. En Homeland: My Father Dreams of Palestine, de Hannah Moushabeck, un padre palestino transforma los recuerdos de su juventud en la Ciudad Vieja de Jerusalén en cuentos para sus hijas. El libro de 2005 de Amahl Bishara The Boy and the Wall, se ubica geográficamente más cerca del conflicto y desde la perspectiva de un niño nos dice cómo es el muro de separación erigido en Cisjordania. Se trata de un colorido libro en inglés y árabe, creado con niños que viven en el campo de refugiados de Aida cerca de Belén y, por supuesto, refleja su confusión y dolor ante la vida bajo una ocupación interminable y los transmite a sus lectores.

Son títulos a los que quiero exponer a mi propio hijo. Y quiero que las familias no judías lean libros que representen toda nuestra humanidad, en toda nuestra particular vulnerabilidad y alegría judías. Como ha señalado la crítica cultural Marjorie Ingall, los temas del Holocausto están sobrerrepresentados entre los títulos sobre judíos de las principales editoriales estadounidenses, mientras que muchos autores y bibliotecarios infantiles judíos consideran que la vida cotidiana judía en Israel no tiene suficiente representación. Me gustaría que los lectores estadounidenses tengan un mayor acceso a las representaciones del florecimiento judío, incluso en Israel, como en Adventure Girl: Dabi Digs in Israel, de Janice Hechter. Ser vistos en nuestra integridad y complejidad y ver a los demás de la misma manera: esto es parte de lo que estos libros pueden ofrecer.

Pero la literatura infantil fomenta algo más que la conciencia básica de las similitudes y diferencias de nuestra humanidad compartida: conjura un reino en el que podemos imaginar, juntos, algo mejor de lo que hay. Daniel and Ismail de Juan Pablo Iglesias está dirigido a niños de 3 a 6 años y cuenta la historia de dos niños, uno palestino y uno judío, que superan las objeciones de sus padres para entablar una amistad en el campo de fútbol. La trama reconoce de manera sutil que una nueva generación tendrá que buscar la manera de hacer la paz y que es posible que los niños nos guíen.

Los libros son abundantes y evocadores. Se crearon para escribir un mundo mejor: ahora debemos utilizarlos para leer un mundo mejor. Si bien estos cuentos son importantes para los jóvenes lectores, también lo son para que nosotros, los adultos, los compartamos. Quienes vemos las noticias con un sentimiento de desesperación necesitamos estas historias, tanto por su dulzura como por su ferocidad moral. Los motivos de angustia se amontonan en bolsas para cadáveres. Nos aplasta el alma la aparente imposibilidad de las mayorías democráticas de pedir a sus dirigentes que rindan cuentas, de exigir dignidad, seguridad y paz para todos en toda la región.

La literatura infantil no puede resolver estos problemas. Pero sí crea un espacio en el que se puede soñar, un reducto esencial para la esperanza racional. Y sin esperanza, nada bueno vendrá.

Miriam Udel, profesora de cultura y literatura yidis, es directora del Instituto Tam de Estudios Judíos de la Universidad Emory y editora de Honey on the Page: A Treasury of Yiddish Children’s Literature.

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domingo, 28 de enero de 2024

Tuve adicción a redes sociales: la demanda de un joven contras grandes tecnológicas

Taylor Little, de 21 años, hace parte de una gran acción contra cuatro empresas. El joven y quienes lo acompañan alegan que el diseño son nocivas.


Cientos de familias están demandando a algunas de las empresas tecnológicas más grandes del mundo porque, según afirman, exponen deliberadamente a los niños a productos nocivos. Una de las demandantes explica por qué se enfrenta al poder de Silicon Valley.



Taylor Little tiene 21 años y utiliza pronombres neutros.

"Me vi literalmente atrapada por la adicción a los 12 años. Y no recuperé mi vida en toda mi adolescencia".

Su adicción eran las redes sociales, y eso la llevó a varios intentos de suicidio y años de depresión.

Describe a las empresas tecnológicas como "grandes monstruos malvados".

En su opinión, las empresas ponen conscientemente en manos de los niños productos altamente adictivos y perjudiciales.

Por eso Taylor y cientos de familias estadounidenses están demandando a cuatro de las mayores empresas tecnológicas del mundo.

La demanda contra Meta (propietaria de Facebook e Instagram), TikTok, Google y Snap Inc (propietaria de Snapchat) es una de las más grandes jamás presentadas contra Silicon Valley.

Entre los demandantes hay familias comunes y corrientes, y distritos escolares de todo Estados Unidos.

Alegan que las plataformas son perjudiciales por su diseño.

Los abogados de las familias creen que el caso de la estudiante británica de 14 años Molly Russell es un ejemplo importante de los daños potenciales a los que se enfrentan los menores.

El año pasado los abogados de la adolescente siguieron por videoconferencia desde Washington la investigación sobre la muerte de esta, en busca de pruebas que pudieran utilizar en la demanda estadounidense.

El nombre de Molly se menciona una docena de veces en la demanda principal interpuesta ante una corte de California.

La semana pasada, las familias del caso recibieron un importante espaldarazo cuando un juez federal dictaminó que las empresas no podían ampararse en la Primera Enmienda de la Constitución estadounidense, que protege la libertad de expresión, para bloquear la demanda.

El juez también dictaminó que la sección 230 de la Ley de Decencia en las Comunicaciones, que establece que las plataformas no son editoriales, no otorga a las empresas una protección general.

El juez dictaminó que, por ejemplo, la falta de una verificación de edad "robusta" y unos controles parentales deficientes, según argumentan las familias, no son cuestiones de libertad de expresión.

Los abogados de las familias calificaron la decisión como una "victoria significativa".

Las empresas aseguran que las acusaciones no son ciertas y tienen intención de defenderse con contundencia.

Taylor, que vive en Colorado, cuenta que antes de tener su primer smartphone era una persona deportista y extrovertida, que participaba en danza y teatro.

"Si me quitaban el teléfono, era como tener síndrome de abstinencia. Era insoportable. Literalmente, cuando digo que era adictivo, no quiero decir que me creara un mal hábito. Quiero decir que mi cuerpo y mi mente lo ansiaban".

Taylor recuerda la primera notificación de redes sociales en la que hizo clic.

Era la página personal de autolesiones de alguien, que mostraba imágenes gráficas de heridas y cortes.

"Cuando tenía 11 años, hice clic en una página y me apareció eso sin ninguna advertencia. No, no lo busqué. No lo pedí. Todavía puedo verlo. Tengo 21 años y todavía puedo verlo".

Taylor también lidió con contenidos relacionados con la imagen corporal y los trastornos alimentarios.

"Era como una secta. Se sentía como una secta. Te bombardean constantemente con fotografías de un cuerpo que no puedes tener sin morir".

"No puedes escapar de eso".

Los abogados de Taylor y los demás demandantes han adoptado un enfoque novedoso en el litigio, centrándose en el diseño de las plataformas y no en publicaciones, comentarios o imágenes puntuales.

Afirman que las aplicaciones contienen características en su diseño que causan adicción y daños.

Meta emitió un comunicado diciendo: "Nuestros pensamientos están con las familias representadas en estas denuncias".

"Queremos asegurar a todos los padres que tenemos sus intereses en el corazón en el trabajo que estamos haciendo para proporcionar a los adolescentes experiencias seguras y de apoyo en línea".

TikTok declinó hacer comentarios.

Google nos dijo: "Las acusaciones en estas denuncias simplemente no son ciertas. Proteger a los niños a través de nuestras plataformas siempre ha sido fundamental para nuestro trabajo."

Y Snapchat dijo que su plataforma "fue diseñada para eliminar la presión de ser perfecto. Examinamos todo el contenido antes de que pueda llegar a una gran audiencia para evitar la propagación de cualquier cosa que pueda ser perjudicial."

Taylor conoce muy bien la historia de Molly Russell, una joven del noroeste de Londres que se quitó la vida tras verse expuesta a un sinfín de contenidos negativos y deprimentes en Instagram.

La investigación sobre su muerte determinó que falleció "mientras sufría depresión y los efectos negativos del contenido en línea".

Taylor dice que sus historias son muy similares.

"Me siento increíblemente afortunade de haber sobrevivido. Y mi corazón se rompe de una forma que no puedo expresar con palabras por gente como Molly".

"Soy feliz. Realmente me encanta mi vida. Estoy en un lugar al que no pensé que llegaría".

Por eso, Taylor tiene toda la determinación de seguir adelante con la acción legal.

"Ellos saben que nos estamos muriendo. No les importa. Ganan dinero con nuestra muerte."

"Toda la esperanza que tengo de que mejoren las redes sociales depende por completo de que ganemos y les obliguemos a hacerlo, porque nunca, nunca, nunca van a elegir hacerlo".

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sábado, 27 de enero de 2024

Rayo cósmico ultrapotente impactó la Tierra; los científicos no saben de dónde viene


La energía que desprendió fue altísima. Expertos ya le dieron un nombre. ¿Cómo lo detectaron?

Científicos detectaron un potente rayo cósmico que impactó la Tierra. La particularidad es que no saben "de dónde vino ni qué es exactamente", según explicaron los expertos liderados por Toshihiro Fujii, profesor de la Escuela de Graduados en Ciencias y el Instituto Nambu Yoichiro de Física Teórica y Experimental de la Universidad Metropolitana de Osaka.

Así descubrieron rayo cósmico ultrapotente

Los rayos cósmicos tienen una cantidad elevada de energía que proviene de fuentes galácticas y extragalácticas.

Para que se haga una idea: alcanzan un exaelectrónvoltio de energía "que es aproximadamente un millón de veces mayor que el alcanzado por los aceleradores más potentes jamás fabricados por humanos", describieron los científicos en una publicación para el portal especializado EurekAlert!.


La energía del rayo fue 244 EeV.

Fujii desde 2008 estudia estos fenómenos de la mano del Telescope Array, una importante infraestructura en Utah, Estados Unidos, provista de cientos de estaciones para detectarlos.

Tras años de experimentos, el 27 de mayo de 2021 sus aparatos les indicaron que el rayo había impactado con una energía de 244 exaelectrónvoltio (EeV).

El único registro de algo similar data de 1991, cuando otros científicos detectaron el rayo cósmico más potente de toda la historia, cuya energía fue de 320 exaelectrónvoltio y al cual denominaron 'Oh-My-God' ('Oh, mi Dios', en español).

Luego de verificaciones, Fujii concluyó que su equipo descubrió el segundo rayo cósmico más potente. Los detalles del hallazgo hacen parte de un artículo en la revista Science que se revelan este 24 de noviembre de 2023.
¿Por qué no saben de dónde proviene el rayo cósmico ultrapotente?

A diferencia de 'Oh-My-God', este segundo rayo fue bautizado como Amaterasu, nombre de la diosa japonesa del Sol.

Según precisó Fujii, el rayo es "tan misterioso" como la propia diosa, pues no han podido establecer su origen.


Imagen de referencia.

"No se ha identificado ningún objeto astronómico prometedor que coincida con la dirección desde la que llegó el rayo cósmico, lo que sugiere posibilidades de fenómenos astronómicos desconocidos y orígenes físicos novedosos más allá del modelo estándar", señaló.

Para saber exactamente de dónde viene, necesitan recolectar más datos e incluso esperan probar observatorios de nueva generación.

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viernes, 26 de enero de 2024

Es malo dormir con gatos?


La pregunta "¿es malo dormir con gatos?" es una que muchos dueños de gatos se hacen. La respuesta no es tan simple como un sí o un no, ya que hay varios factores que pueden influir en la respuesta.

En este artículo exploraremos los pros y los contras de dormir con gatos, así como algunos consejos para hacerlo de manera segura.


En resumenDormir con gatos puede desencadenar alergias debido a las proteínas que liberan, especialmente si se sospecha una alergia, se recomienda consultar a un médico antes de compartir la cama con el gato.
Los beneficios de dormir con gatos incluyen la compañía emocional y la relajación gracias al ronroneo, así como el calor adicional que proporciona la temperatura corporal del gato.
Para dormir de manera segura con gatos, es esencial establecer límites, mantener al gato limpio para reducir alérgenos y considerar dejarle su propia cama en la habitación.

Posibles riesgos de dormir con gatos
Problemas de alergia

Uno de los riesgos más comunes de dormir con gatos es la posibilidad de desencadenar alergias. Los gatos liberan proteínas en su saliva, orina y glándulas sebáceas que pueden causar reacciones alérgicas en algunas personas.

Estas proteínas pueden adherirse a la piel y al pelo del gato, y luego ser liberadas en el ambiente, incluyendo su cama.

Los síntomas de una alergia a los gatos pueden incluir estornudos, congestión nasal, picazón en los ojos y asma. Si tiene una alergia severa, dormir con su gato puede incluso ser peligroso.

Por lo tanto, si sospecha que puede ser alérgico a su gato, es mejor que hable con su médico antes de decidir compartir su cama con él.
Trastornos del sueño

Los gatos son animales crepusculares, lo que significa que son más activos durante el amanecer y el atardecer. Esto puede interferir con su sueño, especialmente si su gato decide que es hora de jugar en medio de la noche.

Además, los gatos pueden moverse mucho durante su sueño, lo que puede despertarle.

Los trastornos del sueño pueden tener un impacto significativo en su salud y bienestar; pueden afectar su estado de ánimo, su rendimiento en el trabajo o en el estudio, y pueden aumentar el riesgo de problemas de salud como la obesidad y las enfermedades cardíacas.

Por lo tanto, si encuentra que su gato está perturbando su sueño, puede ser mejor que lo deje fuera de su habitación por la noche.


Beneficios de dormir con gatos
Compañía y comodidad emocional

Dormir con gatos puede proporcionar una gran cantidad de comodidad emocional. Los gatos son conocidos por su capacidad para calmar y relajar a las personas. Su ronroneo puede ser especialmente relajante y puede ayudarle a conciliar el sueño más fácilmente.

Además, tener a su gato cerca puede hacer que se sienta más seguro y protegido. Esto puede ser especialmente beneficioso si vive solo o si tiene problemas de ansiedad. Si encuentra que dormir con su gato le ayuda a sentirse más tranquilo y relajado, puede ser una buena idea continuar haciéndolo.
Calor adicional

Los gatos son conocidos por su amor al calor. Su temperatura corporal es naturalmente más alta que la de los humanos, por lo que pueden actuar como un pequeño calentador natural durante las noches frías.

Esto puede ser especialmente útil si vive en un lugar con temperaturas frías o si usted suele sentir frío por la noche.

Además, el calor de su gato puede ser muy reconfortante. Puede ayudarle a relajarse y a conciliar el sueño más fácilmente. Si usted disfruta del calor adicional que proporciona su gato, puede ser una buena idea dormir con él.


Consejos para dormir con gatos de manera segura
Establecer límites

Si decide dormir con su gato, es importante establecer límites. Esto puede incluir mantener a su gato fuera de su cama durante ciertas horas o enseñarle a no despertarle durante la noche.

Además, es posible que quiera considerar tener una cama para gatos en su habitación para que su gato tenga su propio espacio para dormir.
Mantenga a su gato limpio

Para minimizar el riesgo de alergias, es importante mantener a su gato limpio. Esto incluye bañar a su gato regularmente y cepillarlo para eliminar el pelo suelto y los alérgenos.

También podría usar un purificador de aire en su habitación para ayudar a eliminar los alérgenos del aire.

Conclusión

Dormir con gatos tiene tanto beneficios como desventajas. Si decide dormir con su gato, es importante tomar medidas para dormir de manera segura. Recuerde, cada gato y cada persona son diferentes, por lo que lo que funciona para uno puede no funcionar para otro.

Si tiene alguna preocupación sobre dormir con su gato, es mejor hablar con un veterinario o un profesional del comportamiento animal. Ellos pueden proporcionarle consejos y orientación basados en su situación específica.


Preguntas frecuentes
¿Por qué no se debe dormir con gatos?

No se recomienda dormir con gatos porque pueden transmitir enfermedades, causar alergias o interrumpir el sueño.
¿Qué pasa si el gato duerme en mi cama?

Si el gato duerme en su cama, puede fortalecer el vínculo afectivo, pero también puede causar alergias o interrupciones en el sueño.
¿Qué tan peligroso es el pelo del gato para el ser humano?

Aunque el pelo de gato puede desencadenar alergias en algunas personas, en general no se considera peligroso para la salud humana.

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jueves, 25 de enero de 2024

Esta es la razón por la que los ingleses conducen del lado contrario


El Land Rover Santana es uno de los emblemas de la industria automotriz británica.

La historia se remonta a tiempos muy lejanos y se extiende por varios continentes.

Encontrar que la razón que lleva a los británicos, al igual que a buena parte de quienes habitan en sus antiguas colonias, a conducir sus carros con el timón del lado derecho, arroja una serie de sorpresas. La primera es que el viaje en el tiempo resulta extenso, pues los expertos en historia se remontan al Imperio Romano.

Se sabe que en la antigüedad, quien se encargaba de conducir un carroaje o de cabalgar, buscaba tener un especial dominio de su brazo derecho para poder responder a cualquier ataque. Látigos, espadas, lanzas y más armas fueron parte de aquella realidad.

A esto se suma, que al ser derechas la mayor parte de personas, siempre se buscaba que cada vez que alguien asomara en el sentido contrario del camino, pasara por el lado diestro y así evitar sorpresas.


En todas las gamas los carros mantienen la característica que los diferencia dentro de Gran Bretaña o sus antiguas colonias.

Detalles muy importantes

Con el paso de los siglos llegó el automóvil y se produjo de manera industrial. Para entonces, los franceses ya estaban liberados de lo que representaba el lado diestro en los carroajes y desde los tiempos de su revolución (siglo XVIII) la mayoría los operaba desde el centro o la izquierda.

Por su parte, Gran Bretaña y Portugal, estuvieron en la lista de los que se resistieron al cambio, siendo los primeros más radicales frente al tema.El nuevo proceso

Los primeros carros tuvieron el volante y el asiento del conductor en la parte central. Luego algunos fabricantes decidieron trasladarlo hacia el costado izquierdo, con la intención de tener una mejor perspectiva del tráfico en sentido contrario.

De igual manera, los fabricantes británicos opinaron que resultaba más conveniente la parte derecha para no dañar el automotor chocando son muros y más estructuras propias de las urbes.

Al final la mayor parte del mundo no siguió la idea británica, pero lo que sí debe tenerse en cuenta, es que cerca del 34% de la población mundial se mueve en vehículos cuyo timón está al costado derecho.

Australia, Reino Unido, India, Kenia, entre otros, forman parte de una lista que no deja de ser singular.

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